記述対策 （五）「その骨を依り代にして帰国する霊を迎えたいという「思い」は、国家だけではなく、民衆のなかにもあったとみるべきであろう」
東京大学第一問『ノロイ・タタリ・イワイ』（五）の解説と解答例です。
記述対策 記述対策 （四）「その国家がその国家のために命を捧げた兵士を祀るという疑似宗教的行事」
東京大学第一問『ノロイ・タタリ・イワイ』（四）の解説と解答例です。
記述対策 （三）「戦争によってこの年老いた元日本海軍の兵士たちの人生の時間の、ある部分が止まってしまった」
東京大学第一問『ノロイ・タタリ・イワイ』（三）の解説と解答例です。
記述対策 （二）「慰霊団の現地での慰霊行動は、私には十分に理解できるものである」
東京大学第一問『ノロイ・イワイ・タタリ』（二）の解説と解答例です。
記述対策 （一）「生きている日本人は、生きているというだけで、霊に対して弱い立場に置かれていたのである」
東京大学第一問『ノロイ・タタリ・イワイ』（一）の解説と解答例です。
記述対策 （五）「生きた人間としての分析家のありかたこそが、患者に希望を与えてもいる」
東京大学第一問『落語の国の精神分析』（五）の解説と解答例です。
記述対策 （四）「精神分析家の仕事も実は分裂に彩られている」
東京大学第一問『落語の国の精神分析』（四）の解説と解答例です。
記述対策 （三）「ひとまとまりの「私」という錯覚」
東京大学第一問『落語の国の精神分析』（三）の解説と解答例です。
記述対策 （二）「落語家の自己はたがいに他者性を帯びた何人もの他者たちによって占められ、分裂する」
東京大学第一問『落語の国の精神分析』（二）の解説と解答例です。
記述対策 （一）「このこころを凍らせるような孤独」
東京大学第一問『落語の国の精神分析』（一）の解説と解答例です。