身振りの消失　「問１」「問２」

まず「そういうこと」という指示語があるので、この指示内容を確認していきましょう。

直前にはこう書いてあります。

ここにも「そんなふうに」という指示語があって、つきとめないと何を言っているのかわからないね。

そのとおりですね。

さらに前にさかのぼりましょう。

ここにも「これは」という指示語があって、つきとめないと何を言っているのかわからないね。

しかも、「これは」が指しているのは、「例示」の中身ですね。

「例示」というのは、「何かを言いたくて出すもの」なので、「例示を出してまで言いたいこと」が重要な論点になります。

その点で、例示の中身を指している

「これはからだで憶えているふるまいである。」

という部分は、とても重要な論点になると考えましょう。

「からだで憶えているふるまい」という論点は、答案に必須ということだな。

そうですね！！

また、傍線部直後に、「ラベルなし（逆接や添加といった展開の目印がない）」の文が続き、その文が「～ということだ」と締めくくられていることにも着眼しましょう。

そもそも、論理的展開を示すラベルが存在しないのであれば、基本的には「同じ意味内容の文が続く」ことになります。

さらに、「ということだ」という文は、いわゆる〈のだ文〉と同様に、前文をより詳しく説明している「後置説明文」の可能性が高いといえます。

したがって、次の一文は、傍線部とほぼ同じ意味内容のことを、筆者としてはわかりやすくして述べている文だと判断できます。

続く、「バリアフリーに作られた空間ではそうはいかない」という話題においても、「バリアフリー空間」に対比されるものとして、「からだが憶えてきた挙措」「空間へのてがかり」「他者とたがいに見られ、聴かれるという関係」といった論点が出てきます。

そのことからも、「からだが家のなかにある」ことの説明としては、以下の論点をまとめればよいことになります。

したがって、記述想定答案は次にようになります。

最も近い選択肢は⑤です。

適度に言い換えていますが、〈選択肢⑤〉には、想定した論点がすべて入っています。

理想的な正解です。

「ただ物理的に空間の内部に身体が存在するのではなく」という「対比項目」は、直後の〈⑤段落〉で述べられている「バリアフリー空間」での身体性のことですね。

記述問題であれば、この「対比項目」を入れる必要はありませんが、選択肢ではこういう「字数稼ぎ」がけっこう発生します。

ただ、京都大学や筑波大学の記述問題のように、「解答欄」が大きくてスペースが余ってしまうときなどは、「対比」で補足していく手段は有効です。